Rojdestvo odatlari
1. Rojdestvo daraxti
Rojdestvo daraxtining kelib chiqishini qadimgi Evropa qishki bayramlariga, xususan, german va kelt madaniyatiga borib taqaladi. O'sha paytda odamlar doimo yashil daraxtlar yovuz ruhlar va omadsizliklardan qo'rqish uchun mistik kuchga ega ekanligiga ishonishgan va shu bilan hayotning davom etishi va qayta tug'ilishining ramzi sifatida qishki kun to'nida ular bilan o'z uylarini bezashgan. Bu odat, shuningdek, eng qisqa kunning tugashini va quyosh nurining yaqin orada qaytishini ko'rsatadigan qishki kunni nishonlash bilan bog'liq; doim yashil daraxtlar umid va nur timsoliga aylandi.
Oʻrta asrlarda bu anʼana asta-sekin nasroniy madaniyati bilan qoʻshildi{0}}-asr Germaniya zamonaviy Rojdestvo daraxti odatining vatani hisoblanadi. Afsonaga ko'ra, nemis diniy islohotchisi Martin Lyuter qishki tunda sayr qilib yurganida, qarag'ay shoxlari orasidan porlayotgan yulduz nurini ko'rib, chuqur ta'sirlangan. U bu tasvirni uyga olib keldi va daraxtga yulduz nurini anglatuvchi shamlarni yoqdi. O'shandan beri Rojdestvo daraxti xristian bayramlarida muhim elementga aylandi.
Dastlab, Rojdestvo daraxtlari faqat Germaniya va uning atrofidagi hududlarda mashhur bo'lgan, ammo keyinchalik immigratsiya va madaniy almashinuv orqali boshqa Evropa mamlakatlari va Amerikaga tarqaldi. 19{2}}asrda Angliya qirolichasi Viktoriya va uning turmush oʻrtogʻi shahzoda Albert Rojdestvo archalarini bezash odatini ommalashtirib, uni tezda britaniyalik oilalarning ajralmas qismiga aylantirdilar. Amerikada muhojirlar bu an'anani olib kelishdi, u asta-sekin biz bilgan Rojdestvo ramziga aylandi.
Bugungi kunda Rojdestvo daraxti nafaqat bayram bezaklarining bir qismi, balki uchrashuv, umid va bayramona bayramni ifodalovchi madaniy ahamiyatga ega. Erta yashil shoxlardan tortib, bugungi rang-barang va bezatilgan Rojdestvo daraxtlarigacha, bu an'ana doimiy ravishda rivojlanib bordi, lekin u doimo iliq va quvnoq bayram muhitini taratadi.
Rojdestvo archasining kelib chiqishi - Qirolicha Viktoriya Qirolicha Viktoriya va shahzoda Albert bolalari bilan archa bezashmoqda.
2. Santa Klaus
Santa Klausning hikoyasini milodiy 4-asrdagi haqiqiy tarixiy shaxs -Avliyo Nikolayga borib taqaladi. Avliyo Nikolay Kichik Osiyoda (hozirgi{3}}Turkiya) o'zining saxiyligi va xayrli ishlari bilan mashhur bo'lgan episkop edi. U tez-tez muhtojlarga yashirincha yordam bergan, ayniqsa kambag'al oilalarga oziq-ovqat va sovg'alar bergan. Afsonaga ko'ra, u bir vaqtlar kambag'al oilaning paypog'iga yashirincha oltin tanga qo'ygan, bu Rojdestvo paypoq an'analarining kelib chiqishidan biridir.
Avliyo Nikolayning hikoyasi keng tarqalgach, u bolalar va dengizchilarning homiysi sifatida hurmatga sazovor bo'ldi. 6-dekabr-Avliyo Nikolay kuni- Yevropaning ko‘plab mamlakatlarida muhim nishonlanadigan kunga aylandi, u yerda odamlar bolalarga kichik sovg‘alar beradilar.
Santa Klausning kelib chiqishi - Yepiskop Avliyo Nikolay
Aziz Nikolay va Santa Klaus bolalarga sovg'alarni topshirmoqda, 1910 yil nemis kollaj.
16-asrdagi islohot davrida ba'zi hududlarda Avliyo Nikolayning an'anasi qayta shakllantirildi. Misol uchun, gollandiyaliklar uni "Santa Nikolay" (Sinterklaas) deb atashgan, bu "Santa Klaus" nomining kelib chiqishi. Gollandiyalik muhojirlar bu an'anani Amerikaga olib kelishdi va u erda 19-asrda Amerikada yanada rivojlandi.
Santa Klausning zamonaviy qiyofasi birinchi navbatda 19-asr amerikalik rassomlar tomonidan yaratilgan. 1823 yilda "Rojdestvo arafasi" she'rida birinchi marta bolalarga sovg'alar berish uchun bug'u{4}}chanasini haydab ketayotgan to'la, baxtli chol tasvirlangan. Illyustrator Tomas Nast keyinchalik Santa Klausga o'z rasmlari orqali klassik qizil kostyum va oq soqolni berdi, ular 20-asrda ichimliklar brendi reklamalari orqali yanada ommalashdi va oxir-oqibat Santa Klausning butun dunyoda tan olingan suratiga aylandi.
Santa Klausning kelib chiqishi: Amerikalik illyustrator Tomas Nast 1880-yilda "Qorbobo" rasmini chizgan. Ushbu yog'ochdan yasalgan bosma hozirda Granger kollektsiyasidan olingan.
3. Sovg'alarni almashish:
Sovg'alarni almashish an'anasi qadimgi Rim Saturnaliya festivaliga borib taqaladi. Ushbu qish bayramida odamlar do'stlik va minnatdorchilik bildirish uchun sham yoki kulol kabi kichik sovg'alar almashishdi. Keyinchalik bu amaliyot Evropadagi ko'plab qishki festivallarning bir qismi bo'lib, almashish va uyg'unlik ruhini ifodalaydi.
Evropada nasroniylikning tarqalishi bilan sovg'a almashish odati diniy ma'noga ega bo'ldi. Muqaddas Kitobda uchta donishmand Isoning tug'ilgan kunini nishonlash uchun oltin, xushbo'y tutatqi va mirra taqdim etgan, bu sovg'a berish an'anasining muqaddas manbalaridan biri hisoblanadi. Bu sovg'alar Isoning shaxsiga bo'lgan hurmatni anglatadi: oltin shohlikni, tutatqi muqaddaslikni, mirra esa azob-uqubatlarni anglatadi.
Rojdestvo sovg'asi almashinuvining kelib chiqishi Yunon-Ispan rassomi El Grekoning *Adoración de los Reyes Magos* kartinasi Iso tug'ilganda oltin, xushbo'y tutatqi va mirrani sovg'a sifatida taqdim etayotgan Sharqdan kelgan uchta donishmandni tasvirlaydi.
Ushbu rasm hozir Sumatran muzeyi kollektsiyasida.
Rasm manbai: Wikimedia Commons Oʻrta asrlarda sovgʻa berish{0}}asta-sekin Rojdestvoning muhim marosimiga aylandi, ayniqsa oilalar va jamoalarda. Bu an'ana nafaqat Xudoning insoniyatga bergan ne'matlarini ifodalaydi, balki odamlar uchun sevgi, minnatdorchilik va ne'matlarni izhor qilishning muhim usuliga aylandi.
Zamonaviy davrda sovg'alar almashinuvi diniy chegaralardan oshib, butun dunyoda mashhur bayram odatiga aylandi. Ko'pgina mamlakatlarda, diniy e'tiqodidan qat'i nazar, odamlar Rojdestvoda qarindoshlari va do'stlari bilan sovg'a almashadilar. Sovg'alar oddiy qo'l san'atlaridan tortib hashamatli buyumlargacha, ularning barchasi sevgi va g'amxo'rlikni ifodalaydi. Sovg'alarni almashish jarayoni bayramga marosim hissi qo'shadi, oila a'zolari va do'stlari o'rtasidagi aloqalarni mustahkamlaydi.
4. Rojdestvo bayrami
Erta davr
Rojdestvo massasini kuylash an'anasi ilk nasroniylik davridan boshlangan va Iso Masihning tug'ilgan kunini nishonlash uchun muhim diniy marosimlardan biridir. "Mass" so'zi lotincha "missa" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "yuborish" degan ma'noni anglatadi, bu imonlilar Muqaddas birlikni qabul qilgandan keyin xushxabarni tarqatish uchun yuborilganligini anglatadi.
4-asrgacha nasroniylarda maxsus Rojdestvo bayramlari bo'lmagan. Cherkov rasman 25 dekabrni Isoning tug'ilgan kuni deb belgilaganligi sababli, bu kun asta-sekin cherkovdagi eng muhim bayramlardan biriga aylandi. Isoning tug'ilishiga hurmat ko'rsatish uchun cherkov "Rojdestvo massasi" deb nomlangan maxsus ibodat xizmatini tashkil qildi.
Rojdestvo massasi nafaqat ibodat va Muqaddas birlikni o'z ichiga oladi, balki boy musiqiy an'analarni ham o'z ichiga oladi. Erta Rojdestvo massalarida odamlar mashhur Gloriya kabi Isoning tug'ilishini maqtash uchun madhiyalar va madhiyalardan foydalanganlar. Oʻrta asrlardan soʻng Iso alayhissalomning tugʻilishi bilan bogʻliq boʻlgan koʻproq asarlar “Jim tun”, “Dunyoga shodlik” kabi asarlar yaratilgan.
O'rta asrlar
O'rta asrlar cherkovi Rimda paydo bo'lgan va keyinchalik boshqa mintaqalardagi cherkovlar tomonidan qabul qilingan va asta-sekin an'anaga aylangan Rojdestvoda uchta Massa o'tkazish an'anasini o'rnatdi. Har bir mass Isoning kelishining boshqa bosqichini anglatadi:
Midnight Massa: Isoning zulmatdan yorug'lik olib kelishini anglatadi.
Tong massasi: Najotkorning tug'ilishi haqidagi xabarni darhol eshitadigan cho'ponlarni ramziy qiladi.
Kunlik massa: Isoning tug'ilishi orqali butun insoniyatning qutqarilishini nishonlaydi.
Zamonaviy Rojdestvo massasi
Bugungi kunda Rojdestvo massasi katoliklar va pravoslav xristianlar uchun muhim voqea bo'lib qolmoqda. Ko'pgina mamlakatlarda cherkovlar Rojdestvo arafasida katta Midnight Massalarini o'tkazadilar, bu ko'plab dindorlar va sayyohlarni jalb qiladi. Massa paytida kuylangan Rojdestvo qo'shiqlari nafaqat diniy ifoda, balki Rojdestvo bayramlarining muhim madaniy elementidir.
Protestantlar uchun, ular ham Rojdestvoni nishonlashlariga qaramay, ular "Mass" atamasini ishlatmaydilar, chunki "Mass" odatda katolik Eucharistiga ishora qiladi. Protestant cherkovlarida Rojdestvo bayrami odatda Evxaristiya orqali o'tkaziladi, bu marosim katolik massasidan farq qiladi. Protestant birlik marosimlari soddalashtirilgan bo'lib, odatda ibodat, Injil o'qishlari, madhiyalar va Isoning tanasi va qonini ifodalovchi non va sharobni baham ko'rishni o'z ichiga oladi.
Rojdestvo massasi
Xristianlarning aksariyat qismini tashkil etuvchi katolik va Sharqiy pravoslav cherkovlari har Rojdestvoda-katta miqyosdagi Rojdestvo marosimlarini o'tkazadilar.
5. Advent
Advent xristian an'analaridagi muhim bayram bo'lib, o'rta asrlar G'arbiy cherkovidan kelib chiqqan va ayniqsa katoliklik va ba'zi protestant konfessiyalarida nishonlanadi. Ushbu bayram odatda Rojdestvodan to'rt hafta oldin Iso Masihning kelishini xotirlash va Rojdestvoga tayyorgarlik ko'rish uchun boshlanadi.
Advent so'zi lotincha Adventus so'zidan kelib chiqqan bo'lib, kelish yoki kelish degan ma'noni anglatadi, Iso Masihning tug'ilishi, Xudoning yerga kelishining muhim voqeasi. Dastlab, bu imonlilarga Isoning tug'ilishiga ruhiy tayyorgarlik ko'rishga yordam berish edi, bu ularning Masihning ikkinchi kelishini kutishlarini anglatadi. Vaqt o'tishi bilan Advent bayrami quvonchli bayramga aylanib, Isoning tug'ilishini kutish va nishonlashga qaratilgan bo'lib, umid, yorug'lik va umidning kelishini anglatadi va xristian ta'limotida muhim ramz hisoblanadi.
Karoling O'qish mavsumida ko'plab cherkovlar maxsus xizmatlarni o'tkazadilar va xotirlash uchun "qo'ng'iroq shamlarini" yoqadilar. Odatda, to'rtta sham yoqiladi, ularning har biri bir haftani anglatadi, asta-sekin yonayotgan shamlar kutish jarayonini va nihoyat Isoning tug'ilishini kutib olish quvonchini anglatadi. Bundan tashqari, imonlilar Rojdestvo qo'shiqlari va madhiyalarini kuylaydilar, jumladan, "Jim tun" va "Muqaddas kecha" kabi klassik Rojdestvo qo'shiqlari, Isoning tug'ilishi uchun o'zlarining quvonch va minnatdorchiliklarini bildiradilar.